VOTRE STATUT DE ROYAUME
Dimanche 25 août 2024
Pasteur Victor

Apocalypse 1:5-6 Et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts et le prince des rois de la terre. A celui qui nous a aimés, qui nous a lavés de nos péchés par son sang, et qui nous a faits rois et sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance aux siècles des siècles. Amen.

Tu es né roi ; ainsi tu es roi de naissance. Notre royauté est venue de l'œuvre rédemptrice du Christ. Il nous a lavés dans son propre sang et a fait de nous des rois et des sacrificateurs pour notre Dieu. Vous voyez donc la construction ? Le verset 6 du verset d’ouverture commence par « et », qui est une conjonction reliant le verset 6 au verset 5. Le verset 5 parle du fait que nous sommes lavés par le sang de Jésus. Et le verset 6 dit : « et nous a faits ». Cela implique que notre statut de royauté vient de l’œuvre rédemptrice de Christ.

En tant que rois, nous venons de son œuvre rédemptrice. Nous n’avons pas été rachetés ; nous sommes plutôt issus de son œuvre rédemptrice. Chaque croyant né de nouveau est un roi dans le royaume de Dieu. Notre statut royal nous a été conféré par Jésus. Ce n’est pas quelque chose que nous avons gagné par nos œuvres. C’est le résultat de l’œuvre achevée de Christ.

Le mot « roi » dans Apocalypse 1:6 et surtout dans le Nouveau Testament vient du mot grec « basileus » qui, selon Thayer, signifie chef du peuple, prince, commandant, seigneur du pays, roi ; et il a la notion d’un fondement de pouvoir. Strong le définit comme un roi souverain.

La royauté commence par « être » et non « faire » ni « travailler ». La fonction et le fonctionnement d’un roi découlent de qui il est et non de ce qu’il fait. C’est vital ! Si vous ne savez pas qui vous êtes, vous ne pouvez pas bien fonctionner. Si vous ne savez pas que vous êtes le directeur d’une école, vous ne pouvez pas bien fonctionner en tant que directeur.

Un roi est un être suprême ; un roi est souverain ; celui qui a l’autorité finale sur les questions concernant son royaume. Quand le roi parle, c’est final. Un roi est un dirigeant ; un roi est une entité gouvernementale ; les ordres d’un roi doivent être obéis ; le roi est un être royal.

À partir de la définition du mot « roi », nous voyons le plan de Dieu pour nous. Les rois sont des êtres suprêmes dotés d’un pouvoir et d’une domination souverains. Et si nous sommes des rois, c’est ce que nous sommes. Nous devons dominer la terre ; dominer la maladie ; dominer le diable et ses cohortes.

Ce qui est malheureux dans le corps du Christ, c’est que la plupart des gens ne savent pas qui ils sont en Christ. Ils n’ont aucune idée de leur statut royal en Christ. Nous ne parlons pas ici des rois de la terre dont l’autorité est limitée à une juridiction particulière. Je parle des rois du ciel dont l’autorité est le nom de Jésus, une autorité illimitée.

Parfois, vous regardez certains croyants en Christ et vous vous demandez s’ils sont vraiment des rois. C’est parce que lorsque vous regardez la vie que mènent certains de ces soi-disant croyants, il n’y a aucune trace de royauté. Si nous sommes malades comme le monde ; si nous sommes pauvres comme le monde ; si nous ne pouvons pas dominer les circonstances de la vie et sommes devenus des victimes, alors où est la preuve de notre statut de roi ? Vous êtes roi et donc vous régnez comme un seul homme par la grâce et la foi. Alléluia !

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